http://repositorio.febab.org.br/files/original/17/1039/cbbd1975_doc03.pdf 25afb99eff7256009d290fb694986058 PDF Text Text 8Ç CONGRESSO TJTTTtSiLE IRQ DE BIBLIOTECONOMIA E Dí>cmEJtLIAC^a /' • / y, '7 •' // /' /y /y //i> O v/V,'T •(( ; Lauro de Oliveira Liina 1. AS SOCIEDADES PR Ê-H I 5T0'K ICAS Pode-se dividir a civilização em dois os meios de comunicação de que na comunicação oral e b) as se utiliza: sociedades ta . A caracteri sti ca fundamental lidade. as, ã distância, com relação (aqui ao tempo (eoocas entre os realizar-se face a baseadas relações estritamente instãntãne_ possibilidade de relações espaço(1 ugares diferentes), diferentes). indivíduos face. sociedades baseadas na comunicação escri- e elimina a tanto com relação ao as relações podendo e agora) as seguj}^ sociedades pré-histÕricas ã a or^ A falta de escrita determina hic et nunc ficas, das a) períodos, Assim, quanto nas sociedades aqr^ são fugazes e perecíveis, sÕ Inicialmente, a necessidade da es- crita deve ter surgido das exigências de comunicação ã distãncia(es^# ciai), em ocasiões como quando o a generais, seus mensagem dos pãssaro, gem Citas um rato, como Citas na sinal frente da a Dario: uma to no saio da por estas guage. pg. por sua ção (temporal) hoje ditas, ou, em A. fáceis soube deoois: o céu, são 0 em rato, cavernas, para a mensagem teológica. agua... sereis Os mor. comunicação oor meio As por. serão substitu_i_ assim, outra pituras ruprestres, outrora habitadas fuia que ain_ pelos troglo- hipotética nova etapa do de_ A religião levar ao Os objetos, logo iniciando-se, exemplo mais flagrante desta a comunicação pictografica - para vos esconder - pela serem transportados, nas a mensa pÕs não vos converte^ hoje entre enamorados). comunicação escrita. são encontradas Um em Comunication Graohique.Le Lan_ representação figurativa, da persas: a mensagem equívoca dos "Se fugirdes dos nitoresca interpretou orecaridade desta senvol Vimento histórico da escrita. GmOS), ou, Llorach, de Dario de fato, rã para (tão em uso ainda dos da para F evidente a nem .semore Citas enviaram ao rei quando, como se f1echas"(A. 510). de objetos" tanto, terra, Herõdoto narra uma rã e cinco flechas. des em pãssaro e voardes des batalha. os de rendição, era um desafio, imperador desejava transmitir ordens povo quadros da utilizou, rude dos longamente "PAGUS" Via-Sacra foram, ( , PA-' talvez, a 01 cm 2 3 4 5 6 Digitalizado gentilmente por: Sc a n st e m Ciereaclancnt» 14 15 16 17 18 19 �primeira hi stori eta'em to, stori eta tão aparentemente "“revolucionária", comunicÕlogos modernos, não pictogrãfica do codificadora, sim, já uma e seirão extensão escrita, propriamente dita, de forma linear. DaT'para a com ela". estes “um sistema visuais convencionais (Gelb) silábica foi, apenas, um para ser dado). Segundo Voltai re ,a"esorita é uma esoecie de pintura da voz e deve o mais ser parecida dos em operacional idade sacerdotes egTnicios, representação (que exigiu, contudo, Milênios ponto de vista por constituirem por meio de signos portan_ sofisticada da escrita abaixo, hierogrifos dos antigos de comunicação humana passo segundo o homen das cavernas, muito aos em quadrinhos, - nossTvel Esta equivalência tem sido o objetivo , perseguj_ do pelos sistemas ortográficos através do tempo. 2. AS SOCIEDADES HISTÓRICAS 0 aparecimento da marca, ções portanto, o permanentes tempo próximos. crita inTcio da história, e ã distancia, Como na medida em que permite rela- superando os sua fonte natural nomia e converte-se em se um novo ESTRUTURA com suas uma presença ã atmosfera no que Mas, antes ais história, tal papel No decorrer do tempo, Se, no mo de massa para que pode ser do ponto sobretudo o de por exem biológica. escrita, as duas provavelmente, função fundamental 1on^ inici_ fun_ a mens^ da escri_ seguinte's'(função temporal)... efeitos didáticos, sociedade. retomando a oralidade, instrumento de se fo£ podemos rastrear ao cada vez mais como ecologia e objeto 0 funcionamento da moderna levisão, num escrita e, evidentemente, guardar a as gerações por um momento, da escrita comunicação inTcio da a função da humana para minimizarmos, como - corresponde, ocorra, a distância deve ter sido a no mundo moderno, experiência ganha outo^ predominância ou alternância das duas funções se diferenciam. gem remetida biblioteca a atmosfera Ó a condição da vida substancialização que assinalamos. ções ta, a tão envolvente Uma que a e^ transformando-se leis de funcionamento, processo civil i zatório pio, go da funções, na medida (que e oralidade), considerado nova ecologia do ser humano. vista da manutenção do limites do espaço e do INDEPENDENTE, próprias ente natural, mas que esta (pictográfica e alfabética) sempre ocorre com as se distancia de objeto cultural, escrita cultural o enorme e de o rádio de e a te_ aparentemente dispensam a escrita co superação da distância. o cinema, vi- que depende De fato, os modernos meios telefone, se Existe uma convicção (pouco 02 �convincente) não entre os comunicÕlogos precisa mais da escrita, volume de correspondencia que também a a escrita, se pode, apesar de não postal. conservação da mensagem no substituida realmente, por gravações imaginar, hoje, rios da se poda esquecer que, "civilização da os de comunicação de massa), ra de todo zação sobretudo (a no funcionamento das ^anipulação de que escrita). ressucitado ser a partida oelos me infra-estrutu tanto assim que não existe civilí é, hoje, a condição de viabilidade instituições Esta sem Por outro ru~e a banda dos não informação pelos computadores sem a utilização da não sociedade pelos comun i col ogos. a escrita continua a empresas c brovementef sem meios como o telefone (este arcaismo informática afirmar Por um lado, o funcionamento da processo ci vi 1 i zatÕri o , sem"papeis" chegam a tempo dispensara, por mais imagem" radicais oudio~visuais. pequeno mass media tão desprezado lado, não comunicação ã distância cessar, gigantescamente, o Os mais os meios de comunicação de massa, este de que a ilusão se pode pensar na ou/e um banco de dados de diminuição da importân- cia da escrita decorrente fato de o poder de decisão e a obrigação d manutenção da continuidade dos processos sÕcio-cul turai s estarem centrados nas mãos de um numero dim.inuido pessoas portanto, (as únicas, e transações). portãncia da derna, 0 que diminui, ESCRITA, mas a parcela tem PODER OE DECISAO. Dai quando decretou a murticação orais (ãudi o-v i sua i s ) , ção face a face, to de a extinção da por meios pies arcaismo: baseados retoma, ia (planetária), mas global zatorio: toma 0 é, face). apenas, processo tomizados seres , pelas uma Mc " barreiras humanos, ciclopica lizatorio, numa unira no convTvio se tomarmos escrita. sociedade mo- Os meios de pHneta ri zaram a vezes co comunica (instrumen- superior ã televisão). Mas primitivo meio de comunicação. são, planetária, tem toda portanto, puro e o processo tribal Oã sim de co razão quando fala em alde- aldeia global não e um avanço civili sincrônica da convivialidade. Re ponto em que geográficas, com vários graus de decai age. i ilusão fantasmagórica de Mc Luhan reformulação histórico no que, na por exemplo ^o telefone Luhan a homens na oralidade em escala (face a de paoéis os projetos é a universalidade da realmente, a face é o mais de comunicação não civilização da intermédio municação mas, a importância civilizatória mil comunicação face (incrivelmente pequeno) d que devem fixar nos portanto, coti os agrupamentos humanos, a constroiem civilizações autôno Reformula o convTvio de todos aldeia, agora, planetária. humano, mas nao Ó, propriamente, um avanço civi* a civilização como E uma os revolução um produto unitário e gera 03 \ j Digitalizado gentilmente por: I Ciereoclancnta I 14 15 16 17 18 19 �da humanidade. Este processo de terraplanagem e, te, mesmo dentro de uma mesma nacionalidade, vem,- no mesmo momento, época da pedra agrupamentos lascada, planetarização produz, apenas, homogenizaçao» hoje, os diversos A novela de televisão, A terremoto psicológico, do, de fato, lizatórios. foi a televisão, oortanto, o em multas caso de Roma dade tem esta planetarização a retomada da oral idade em que implica do ponto de vista civi 1izatÓrio geral. como se sabe, perante o qual os de comunicação de massa em agrupamentos to, processos im "revolução" se ao dominar, militarmente, a importância que para a humani_ Mas, não tenhamos ilusões: este fenômeno o uma regressão, A oralidade - a seja qual for tem toda são irreversíveis). sejam, totalmente, "aldeia '^s povos adiantados viessem ã pedra as populações a convivência são de superação da lascada escrita, uma ciyi1izatório pois, (decalage), civi 1izatÓri0 superior e b) tingente de indivíduos, der de decisão e de torico, Os meios são,portan_ mesmo tudo se passa como se buscar para a civilização (a aldeia global, pois, é provem a^ da"revolução"que a oraliagrupamentos retardatários do levando ã homogenização pelo nível modelo só um pequeno civi 1izatório, co^ dispor de p£ responsabilidade pela continuidade do processo hi£ podendo grandes massas da mera e diferentes. Mc luhan do fato ja assinalado e no atual ( simbiose do novo e do arcaico), dade e visual idade dos MCM produzem nos processo global”: que permaneceram "primitivas" dos contrários: um revoluções microtópicas que produzam em estado civi1izatÓrio anacrônico) razão ao referir-se ã a escrita Ó um avanço civi 1izatÓrio civi 1izatÓrios (mensagem) quaji de níveis diferentes a retomada do orocesso civi 1izatÓrio pelos métodos tribais, que os .conteúdos vel ao observador, a se utilize para manifestar-se - Ó (por mais humanos au- ocasiões, no mundo antigo, homogenizadora. sofisticação tecnológica de que culinárias, õ que oroduziu a Ninguém pensaria em minimizar a fato Primitivo, tarefas quando duas civilizações (como foi tan_ interpenetração de dois momentos civi 0 mesmo fato ocorreu, interpenetravam humanos que se dona de casa semi-analfabeta, em si, o confronto e a mesmo sem televisão, Grécia). dando níveis civi 1izatÕrios agrupamentos para a A ilusão de avanço que esta homo^ mergulhada na vegetativi dado enervante das pressão de que foi da por vezes baixando mesmo decorro da decai age dos vários tentico de conduta com agrupamentos da civilização especial* genização produz, ainda Brasil, onde convi humanos com padrões dos mais avançados. genciam. í como o 0 padrão cultural em que vivem, incisivamente, eviden_ "informação" humanas (notícia, setorizadas, espetáculo, permanecerem no n£ divulgações, etc): é a 04 cm 2 3 4 5 6 Digitalizado gentilmente por: Sc a n st e m Ciereaclancnt» 14 15 16 17 18 19 �\ X \ ^ falta de caí>a^rdade i^rda para "pol Tti ca"“^e operaTx,nije torna a esxr-4 ui_>drrelevaié as massas ?^uando tituir-se a'^*^1 dela global" da Hc Luhan, finalmente, (pl ena^VL^netar i zíKção) nar-se pela comunvdade^toda {na berativas: saber ja e quando o al ; ; a comunidadeObada delas tiver ocorrido... global^ as decisões participa, pois o s ver-se-a que os meios massa baseados na oral idade nada tinha da vista da continuidade civi1izatÕria ralidade superar as distâncias temporais são ,qruoal ,íê iples fato quando esta revo de comunicação revolucionários, global (diacronia). geográficas que e a numa pelTcula) INSTANTANEID ADE. rente â oralidade 0 fato de a i e até mesmo as distâncias Ora, (tanto a natural não elimina a nosso ver, quanto seu "calcanhar de a i nstantanei dade se grande massa de momento histérico da indivíduos, de, dispensa a escrita, ca; é simplesmente porque a) arcaicas não ticipação das massas to de vista é que a escrita com relação a Ip civi 1izatÕrio em vigor, no atual de planetário (homogenização), tribalização em escala mundial. lização é ainda a face, disto é que não consegue, tico, como letiva) as Ora, A aldeia global moderna, sem o qual quem nações mais ainda uma "aldeia face para hominização. fracas, real", por exemplo, demonstra Esta triba sequer, ao nível na Pro» nos moldes de poder gerontocrá (deliberação c que vivem sem cõdiqos (relação face a face:(hic et possível seu orgão pt vida comuni târi a. 0 fat poder tomar medidas que prejudi que a"aldeia global"dos MCM cujos membros de uii aldeia primitiv a. portanto, não tem ainda não e Do po! comum a todos os primatas o fogo do conselho" gráfica da experiência uma nação mais forte, face a (ONU) não permite a oar fazer funcionar uma assembléia é o orgão decisorio das comunidades prio de deliberação, de como ocorreu NAÇOES UNIDAS ocorria na tribo. sem acumulação nunc). "horda por exemplo, tnoè representa um avançoc incipiente que não chegou, comunicação face porque o ei humanidade está retomando seria o primeiro momento da tão planetária como a humanida (PODER DE DECISSO). A tribal ização vilizatõrio com relação ao estado de tribalizar, pois, posTvel , e b) "político" veremos . Assiij humanidade vive ainda caráter heteronomico, no processo ini se tenha tornado anacrôni' grande parte da civilização Aqui atecnolÕgica) e um impeci' informação ,como total di do ponto di 1 ho a certo tino de operaci onal i dade da fases de (como quando a verbalidade é gravada numa fita magnética ei visualidade se fixa les" poder de decisão dissimi implica em ini_ciar um tipo de participação) lução final cons não adultos dei i beram,col eti vament proteger o agrupamento todo, incluindo fortes e fra 05 cm 1 Digitalizado gentilmente por: I Ciereoclancnta f ■“ 14 15 16 17 18 19 �COS, da horr.ens e mulheres, (plebiscito), decisões, são, nal , apenas, tecnologicamente, uma localizado, esquinas ção dos republica de pai-a da quão atrasados oara com terminais indivTduos, imediata e nada servirem, em todas não estiver a instantânea disposi- consulata Como se vê, aldeia pre-histÕria, como um todo. agora, uma prÕ Em matéria de homogeniz^ yOLUÇAO DA ESCRITA, a REVOLUÇÃO DA ORALIDADE cionais de dados, são TA muito mais viável a tradução automática, os bancos planetarização da oralidade. se internacionaliza, dos. Mas, interna- (vi suai i zação) de modo que os para efeitos didáticos, se planetariza, dois fenômenos ESCRI- Naturalmente este fenômeno não ocorrerá como uma nova etapa, mesmo porque, cia em que a oralidade ã RE (tribaliza- hipóteses .prováveis desta planetização da que a na a escrita, aparecerão intercâmbio de material também imbrica- pode-se dizer que a planetarização escrito (livros, jornais, revistas) Al^ é,ho^ je em dia, um fenômeno de muito maior impor á.icia ci vi 1 i zatÔri a que pl anetarização provocada pelos MCM, que tem poder de decisão.0 livro, siastas dos MCM. sociedade das divisões de classe. sociais los clarões mágicos do nutrem a embora todos os internacional, Se não nos "espetáculo" como dizem os entii agrupamentos humanos,quer quer do ponto de vista deixássemos deslumbrar na nar a civilização para o processo civi1izatôrio. impossível é imaginar a zatÔrio, por exemplo, sobrevivência do atual sem telefone aparen- Podemos prosseguindo, tranquilamente sem o cinema são, mas se infraestrutura ocorrem fenômenos muito mais graves e decisivos, temente pouco relevantes pe^ que é o alimento básico de que televisão e o cinema ,. verificariamos que, da sociedade, a restrito ao pequeno grupo pois, não morreu, Nem sequer atingiu do ponto de vista da , medjL da escrita será uma etapa posterior ã planetarização da oralidade. ãs, 0 , planetária. Vol taremos,portanto,fatalmente, Um esperanto qualquer, tO£ "aldeia ção tudo ainda está para ocorrer. ção). ao não terminou instrumento organizado da como voltamos as houve de extraordinário na ainda na raça humana das hcmogenização e b) ainda a civilização da estaremos -to^ (enquanto um computador descomu^ comunicação de massa). isto é, não começou historia mundial longe da internacional em Brasília, de deliberarão, isto ocorrer, comunidade não poder participar estamos planetária função da oral idade como global", 0 fato do a os meios de comunicação de massa aldeia nologia dos meios de Quando "tribo" por exemplo, poderes da a adultos. quanto onde vivem agrupamentos povo,nos momentos ainda, a) povos numa unica eficientemente, e nesta pseudo-aldei a global demonstra, de todos os crianças e a imagitelevi_ estádio civili_ (qualquer grande metrópole entraria 06 14 15 16 17 18 19 �no caos se todo-^-xrs—telefones parassem de funcionar durante ?A 0 mesmo ocorre na aVea da comunicação escrita em que a grande e a indústria do livro.fazem parecer irrelevantes nos realmente fundamentais^- Ê listas alarmante do MIHEDGRAFO e da COPI.ADORA, to bem como não nõmicas. se nas, o verdadeiro funcionamento das Que tera havTdo, de reoente, para a humanidade tenha milhares de mimeõgrafos e cionamento do menores sistema de em e dos presas utilizam o cinema ou a televisão, nologia e da comunicação que merecem a mais que se fale, apenas, visualidade eletrônicas tõrio todo, copiadora, nos meios que televisão CO. arcaico Ô o orocesso Mil vezes mais "civilização da lar quanto uma imagem’’ no se pode passo que, únicos (isto i, ÇÕes sabe que a ESCRITA. Como o telefono, a: parece , diante alÚm disto, is das radicais ■ ue o mestre) relaçãoes eles, da mesma forma que muitos co prÓ-operatóri0 dos çóes" utilizada ção das pela estruturas, t exigindo nT -■ (s5 para operacio- não disoôe de conjun Strauss (maj "operacional idade" civilizatÕrios: naraí confundem o pensamento com a "álgebra das simbóliprooosi por complexificação e mobilidade crescentes, e a (não há estrutura sem gênese; J. negação global tãol do processo evoí Piaget).A diacronia, necessa-1 07 cm Digitalizado gentilmente por: -j o desconhecimento elementar da filia] nítida na biologia a na matematica, lutivo a sõ funciona mediante c o n j u n - categoria "primitivos" logística, ’^o'u é equivalente a outro qualquer,] "osicôlogos" povos a corresponde partidãrios de Levi processo socio-eultural ba' a celebÚrrima por imagens sociológicas na analise dos níveis qualquer arcai tanto mais empolgante e linguagem visual desconhecem a do' em que se que a linguagem oral ÇÕes).E verdade que os estruturalistas dal o processo civiliza’- no desenvolvimento humano, 0 pensamento pÔs-intuiti vo) e todo mundo Por] fundo, exemplificar, não se deve esquecer que o pensamento de nível nal emi da tec! dos esoecialistas. Quando ã visualização, veis operacionais muito menos elevados funl raramente, instrumentos imagetico e oral e um anacronismo, (Píaget), imaginar o sem estes recursos a escrita mais se sabe que a comunicação "pré-1inguagem" da] - um fenômeno menor e soiam - cinema e a televisão. de vinte se utilizam da oralidade e etc, impacto feérico da sociais e ecoÍ necessidade de milhares atenção repousa na o gravador, mimeõgrafo, estruturas apel ao os (aud i o-v i su a i s ) , apesar de Mc Luhan, postal, mi croorocessos serviços, (telefone, mimeÕgrafo,xerox, etc), aumer anos, de copiadoras? Não produção especia-j impressionam com o pouco mais sentido vital aue os revolucionãrio decorrente* progressivo e gigante-sco da correspondência de que dependa imprensa] certos micro-fenõme-| por exemplo, em comunicação não estudem o fenômeno horas).i I Sc a n st e m I Ciereaclancnt» 14 15 16 17 18 19 �ricinKint^, e './ma ul trrapa-s-s^gem vez que. a reecui1ibração dos desequi1Tbrios zer no nTvel qera, fatalmente, fixistas a diacronia, (não genéticos). Assim, aumento de operacionalidade configura-se, dução das conjunções juizes elementares. 1inguagem. A linguagem, Uma imagem", do e linear, homem. pois, ESCRITA. gem e da oralidade. pré-1 i nguagem para a uma histórico da sem conjjj "ho- necessidade universal A grande maioria da informação, em que a escrita não se torna um fendo ainda nartes) tÓrio de nível (se analisarmos ro sintoma que orotocolosj etc. são o mais o fenômeno do ponto impotência portanto, assinala a (quan- alto nível de ficaremos de vista planetário). homens) con a CIVILIZAÇAO DA transcendental analisadas, possibilidades operatÓrias Se carasteri zando um plano civiliza- propriamente, convívio entre os rem ser escritas e, suas não começou, bem sabem a regra de as alcançado o nível £ superior ao do direito consuetudinário, de que ainda ristas muito indivíduos, a instrumento indispensável.' entre entre ima humanidade se satisfas com do livrenente estabelecidos as e a planetarização da códigos, reito é a A escrita picto- é etapa vendida no orocesso de acordos, CRITA "pre- regressão histórica linguagem arcaica, lembramos que os convênios, vencidos portanto, e uma pois, e uma Estamos vivendo ainda sua criação "fe relações , intr£ de signos é a correspondência gráfica desta superação.Por planetária da i, de maneira geral, pela o A escrita mediante um código sistemãtico,articul^ aí se vi que chegou o memento peracional am matéria de linguagem, homogenização planetária. corresponde, dos o que permite a algebrização dos linguagem sem conjunções minização" do A requi1ibração queiram ou não os estru- linguagem sem conjunção, no momento da (imagem) juçães, a na "civilização da só admissível grãfica sincrÔnicos não se pode era-que o desequilíbrio se processa. desequilíbrios turalistas (compl exi fi cação , mobilidade, ampliação) ES- Os jj^ que tem para p Di_ o fato de as normas pod£ hermeneuticamente, em todas (álgebra das proposições). 0 primei_ sai da de um povo do estado primitivo para o estado civi1izatcrio é a codificação escrita das leis e costumes e n^ da A e£ leva a crita crer que a escrita substitui da a memória continuidade venha a ser substitui da neste setor. (a conservação do I ção . elas valorativas, quer lÓgicas, econômicas que J. que e um produto social", Piaget diz promisso formal "a interindividual das lÓaica relações compromisso) a ou sociais. deliberação coletiva quer sejam E neste sentido isto é, que garante a permanência dos identidade e de não contradição ções, (socialização), que e a condj_ com princípios em que se baseia a troca das e a cooperação verbal. um de informa- Quando este compr£ 08 cm 2 3 4 5 6 Digitalizado gentilmente por: Sc a n st e m Ciereaclancnt» 14 15 16 17 18 19 �misso se avoluma e se distância da ra de mante-lo presente e a escrita nar a assimilação da (dificilmente, CRÍTICA DA RAZAO PURA de processo oral, mesmo que 3. relação face a face, a unica manei se poder ia Kant, através de OS LIVROS QUE VAO DESAPARECER sicjo a comunicação ã distancia, talvez, para as no tempo e no espaço relações no espaço que para as mos também que os modernos meios eletrônicos, além do hic et nunc (aqui guido a necessidade da morte. e agora), ESCRITA, Tangencialmente, vimos, a início, (mais importante, relações no tempo). (neste sentido, aparentemente, parecem ter extin- próximos Deixemos as Entre outros tipos uma dicotomia que nos pos: a) os livros losofia, um manual que fixam que sem perda mite (um romance, hoje ponderável e, um "1 i teratura") . de conteúdo, pelo rádio uma novela) quadrinhos nor escrita (livro) em.dois ti Ora, oral i zado A como, histórias da vantagem por uma única tomada cesso de reprodução do câmara, instantânea), oodem "estória". e primitivo, um recuri Quatro ou sala ond: ser substituidas coa quer por meio do cinema (prO' quer por meio de uma fotograf i a (pro cesso re reprodução f ixa). Qual quer pessoa prefere processo mais natural di Quanto a visualização, de um romance descrevendo a decoração de uma se movimentam, di sÓ não dificulta: provável mente ,é impácto emocional. insunerável pode, instantaneidade projeção cinematográfica não do romance faixj (como quando trans- televisão). imagem e um fator enriquecedor livros um liVro de estórias em grande parte, na seu os toda esta (como nas ou da ou exem- (um livro de matemática, de fi visualizado so motivador que almenta personagens adotar, livro de poesia, ser a) assimilação deste tipo de informação, páginas podemos b) transmissão oral cinco com o correr do tei: técnico, um livro ciêncífico, etc), o b) "estórias" se denomina "reflexões" é coisas neste oé e passon]os leve a dividir a que fixam INSTANTA- :jmagético, a fotografia de divisão didatica, plo, do ver e ouvir uma "estÓria" que ter que (mesmo porque é cm Sc a n st e m Ciereaclancnt» ui ponto de vista da codificação) lê-la num livro (a leitura exig: 09 Digitalizado gentilmente por: o (ondas hertezianas e grava a analizar outras funções que a escrita adquiriu, po. sua também, que a eletrônica, ao levar a do ponto de vista "escrita" e o cinema é oral). Vi levando a oraliiade para ção magnética), não supera sua debilidade intrínseca que e a NEIDADE deve ter ponto se Mc Luhan ter decretado ral idade além do espaço e do tempo os m fixado em fita magnética). Jã vimos que a finalidade da escrita, no a imaginar 14 15 16 17 18 19 �’ ‘^fcrxíl>—-um p-r"frr-p:<x^(f^p 0 I S0T>aycn>-r>ri.».3::b3^,Hrv^T,^mfei^ Que"e1es ^ rr a vi suaf v7ação-.-ap-í-ox fmam a narração da cimento , . (tanto assim que os acontecimentos do todos - eliminam a Ó uma elaboração tTpicamente "estória" um livro determinado, se use, conta, sobretudo, gio que e para os analfabetos leitura). brasileiros "estórias" se ligam por sua da Por outro lado, jamais í desmotivar, I fatos ‘ este tipo de afetivamente, a narração, origem, caotara a corrida as criando o fenômeno de tantaneidade em que livrarias, best da atÓ mesmo e ambientes sucessão i da da i da da projetados. informação, segundo isto os \ se ! tiragens editoria livros televisão). 0 com a fixidez (reflexão e livro da imagem, imaginaãc) filmagem, embora tenham livros que lhes que a dão ins- televisão ou no cinema ó (prolongamento em profundidade ,dos e a fa instantaneidade incompatível informação sejam tão com o universo de ilustrado alia que o modelo oral, mesmo que acomoanh^ "ilustra ios" comparadas oortanto, o que comprova pode falar em popularidade do livro diante da s od futuro romancista Ao que parece, visualização dos fatos narra por a reflexão sobre sofisticada para uma compreensão, que são no transmiti- as novelas e filmes sei ler, "reflexão", mesmo que o conteúdo da Talves como se observa se baseia a com que a estória Ó contada na o - a função da escrita e em busca dos insatisfatória para uma"degustação" mais de prazer) termi- "ostÓria a con "animação" permitindo dos discT; ulos de Mc Luhan , provocado uma previlé - superior, Ó Irrelevante, livro venha a desaparecer, ficando o surpresa i_ (resis- a função da televisão P muito compreensível, "script" e da o fato de poderem dispor,da pelo cont^^ario, (ver o teatro de Brecht). limitado a preparação do tos imaginar o em pensar das massas semi^analfabe- a escrita pela linguagem imagetica: para )( Pode-se sucessividade, cinema, o que corresponde a forma de tas. a Ora,se reais e funcionais que caracteriza a linguagem de nTvel vez que os fatos pessoal. a escrita em vez da palavra oral pela A diferentes mostra como é, apenas, uma"lanterna magica "eletrônica ). Na função, "noticia"). "estõri a". . .não hà" vantagem num mundo de analfabetos televisão para lhes contar na ai: apenas, para divulga-lo, tentes ao esforço exigido ! .loje que os MCM - tornando leitura de magem, i "estória" do prÓprio aconte- por dois cineastas uma dOS p61“ se descolam). A oralizaçSo se cQ.stuma dizer ccnteporâneos tantO daS 3ÇO0S filmagem de uma narração que : peSSOaf» com o propósito seja uma populares "estória". (se 5 que i ns i gn i f i cãnj; i a das elespectadores a nAo-instantaneidade da escrita permitindo que dois processos se exerçam concomitantemente psicológicos (todos conhecem a 1 0 cm 2 3 4 5 6 Digitalizado gentilmente por: Sc a n st e m Ciereaclancnt» 14 15 16 17 18 19 �a eficiência '9^0'-^-cartaz como meio de PROPAGANDA, cer a duas ordens di'f-errajiies^-e cõdigo). são que atinge'1eo milhões de espectadores mos, um milhão hã muito mais guem, motivado com isto que se uma novela de telev provoca a venda de, se livros e se n adquirinte do um consumidor de estórias de nTvel que Ora, gente de nTvel pelo filme ou seu nTv^l- de pelo fato de pertsn “ livro e, evidentemente, superio^, o fato mostra, inferior que da nível pela rtele isão, consumo cultural recorre ao e que o nivel geral livro, imcompatTve] da umanidade tende a crescer um levantamento de nível global não e possivel nente renovação tecnológica e com a apenas, superior Se al tantaniedade da projeção cinematográfica e televisionada. pões diga orova com a ms Como se su (mesmo porque seu prosseguir com a perma comnlexificação progressiva das explicações científicas), 5 muito provável que favor do livro que a favor da televisão... ficando a televisão e o ci nema como uma espécie da motivação vro). vel De .'ato, mental, vista se, (departamento de propaganda do para o semi-analfabeto e o a leitura e um obstáculo da mecânica da para o gada indivíduo de nível da percepção vos, mesmo tímulos, cadeia dada a sua para a reflexão, instuumentos, sTveis nas (frase, gravações ge unidades muito mais fotográfico e mais estória: progressiva "nercepti instantaniedaríe e sucessividade dos es A oral idade e a visualização em (ou o fazem precariamente) as embora os cortes analise de laboratório da oautencidade que interessam a reflexão, oeríodo; texto).Assim, servem, apenas, da oralidade amplas para uma está -para as Mas, como e sim as "paradas" um pos nesquisa material (gravação da visualidade abran (fotografia), significativo do a fotografia qu para prolon feita num laboratório eletrônico). dos. ãudios-visuais sobretudo, permite as Piaget constata que como Ó permitido ao leitor, são os detalhes significativas Jean perfeita intervalos "degenerescincia" não admitem (ver a da voZ de um indivíduo, dados de possam ser muito mais eficientes numa observação perceptiva de detalhes se sabe, não (nos são preponderantemente, não permitem a reflexão). (cinema e televisão) paradas nestes implica numa (e os áudios-visuais porque, superior, para elaboração paralelas e (prolongamento.do prazer). 0 desenvolvimento mental (já do ponto "libertação": reconstituições, deixando margem "degustação" ní ponto de vista da reconstituição mante alfabetizado, a leitura do livro Ó uma propositadamente estabeleça) li indivíduo de baixo intransponível leitura, já do Psicológica da estória), mais variadas o futuro esteja mais a da modo que o trabalho ponto de vista da totalidade da a não-instantaneidade do cinema, co 11 cm 1 Digitalizado gentilmente por: \ Ciereoclancnta f ■“ 14 15 16 17 18 19 �tstamos mo^,,a__es^rfi;a-~esJLa,>a>a^a rrao ^>?T-s-tantan£-iaa:xie da Tala), mentando, pois,Nsomo s-e-^.um romance-oonsistisse, é um sacri 1 Õgio''parB. a " i ntel 1 i gêntz i a" provavelmente, nunca^ leu P-rousíOconcreti stas ? Aliás, -a oojasla, literária ao que parece, e, "algo" quando um ator como Paulo Autran sia oral parece que se extinguiu os cantadores poesia). ou Lima Duarte) Não do Nordeste recitam poesia na televisão. com os jograis da quase sempre, contar estórias scone e as persanagens, lo autor que, pela visionada. intriga ciais nha (fixação a do tar, ler o tos vezas que os meios , que apesar de substituir, do romance Ho cinema o sobreleva aos d£ do autor. transportada Na noce- para a telcvi- tornando irrelevan_ ressucitar um momento fePõmenos através do angusociológicos pr£ 5 muito Salvo no caso de monomania semelhante ã dependência do toxicônomo repetida; são, insubstituivois, cedo se cansa do seguir, elevando o nível propÓsdt-os estes a (oralidade leitura nrovavol). todos os da ape obras par^ "ostÓria" escrita ficam, científicos, argumen- (o que, a como como instrumon técnicos de - visualização) venham Ainda assim, livros propÓsi_ intriga, verdadeiras "contudo", admitamos, ap£ do seu gosto e (justamente os exceocionalmente, áudic-visuais pouco resistência e a espi- seriam satisfeitos no filme do todos totalmente, se satisfaria com a leitores de romances poli- ter-se tornado o prato de romance com outros dificilmente Mas, se viu, como ocorre com os drogas), o leitor normal sar de haver filmes arte). sociológico). no caso, e cinema e da televisão). "estória" mil tos que, "clima" imaginação, nraticamente ,os de hábito compulsivo passando a ainda assim, dific4 leitor extremamonte medíocre e simples, com relação ás nas, sÓ o ? policial dorsal A exploração do cacau desaparecem da novela na versão tele^ Ora, pura (daí , brasileira, em determinada região, da exploração do cacau vocados com irrelevantes do destino pessoal facilmente empudgam a histórico da vida A poe- (apesar de um Jorge "didáticas" por exemplo, peripécias 'te 0 objetivo temático do Sente_ o autor de um roman- (enredo),. fatal mente, intansõos de Jorge Amado, são a mi se en dos intriga aspectos,minimizando as la GABRIELA, uma idade mÓdia e cinema e a teèevisão conseguem criar o (sobretudo se o ambiente ó psicológico ou mais essenci al mente, (sõ a música consegue manter a oralidade da s imolesmente, na televisão, o fio da , poetas discos de poesia. mado se descrever como um contador de estórias) cilmente, o (quem’"'o contrario (mesmo que seja um monstro sagrado levando em conta que, ce pretenda que, - estórias.. E Que náo diriam disto os arte gráfica, tanto assim que náo vingaram os se que falta anenas, argu - e filos5fi_ 13 cm 2 3 4 5 6 Digitalizado gentilmente por: Sc a n st e m 3^ Ciereaclancnt» 14 15 16 17 18 19 �COS. Quem pode imaginar, por exemplo, uma exposição de matematica su perior filmada ou/e sm fita magnética tica Q uma ciência, essencialmente, grafica, que se planetarizou, a pretensa (aliás, admite-se que a mateinã talvez, precisamente, "morte do livro", a primeira entre todas porque e escrita)? Assim, provavelmente \ toria" escrita do tipo romance policial. contar "estõrias"..,no_esnaço de Uma refere-se ã morte da"es Se o objetivo é, apenas hora, cem milhões, , duzentos mi Ihões de telespectadoras podem tomar conhecimento de um enredo, pela televisão (o mais irônico e que a imprensa nasceu, "industrialização" do manuscrito, origens estórias" foi as livro representa, da alDeia tribal: aoenas, a quando o livro se ser vc-Tculo A escrita cada um do dois regressão ao - popular fundamental com sua função especifica. estória, Ó que a escrita passou reflexão não tinha lugar histórico. to por um ângulo diametralmente oposto, manteve o to natural livro como um objeto ê a escrita) cessos orais se fazia, (aula expositiva), (orador) Q um museu raro, da voz mais, o passa palavras: tendo a oralidade, durante séculos. em que o Hoje, através de pro- (neste sentido, nossa escola enquanto o espetáculo dispensa, ca agora, (teatro), e volta a a escola, cada (leitura).Em outras descoberto sem instrumento ele - passa a dispensar o Para contar expositiva) (cujo instrumen- Hoje, o professor conferen "estórias", livro de que se utiliza nor sua vez, na medida livro se torna um instrumento de massa, (aula (agora juntoA aoesar da evidente ineficiência e da^ ção 0 pela divulgação da alfabetização, dade pela i ndustri al i za-'j a reflexão abandona trabalhar com textos. a orali-^ Estamos, no di_ 13 Digitalizado gentilmente por: a 0 fenômeno node ser vis, a girar em torno da biblioteca trÔnico de massificação, ra , a oralidade a reflexão livro como mediador do drama vez mais, permitiu massificar predominantemente, a considerado um fóssil paleontol5gico). A' enquanto o processo artesa - falta de rentabilidade desta metodologia, cista produção em série. e muito recente e tende a desfa- ; Assim, quando a eletrônica retoma seu a (como não tem ainda)divul por meio do cinema e da televisão, a visualização), Só de alimentação da fantasia das massas superposição ou confusão de funções logo mais. "contador de com o contador de estõri suficiente para alimentar um processo de zer-se, agora,con processo que logo se trans torna produto industrial r.usmo porque o livro de nal de a televisão, em instrumento de reflexão - conviveu durante milênios gação 0 fato cujas a assimilação desta função pelo livro puramente circunstancial. forma antigo produto artezanal , se perdem na pri-histÔria). correr com o precisamente ,como I Ciereoclancnta I �[ v-T-ror—xi^s—ã^guas^ na me-dida que f dos : 0 dois processos, sõ num segundo momento, tese Q que, daste no final concentrado numa pequena ! ticipar, não tro lado, ha processo, parcela da que a de veículo de nas (sociologia, o textos (tecnocratas). humanidade provocada todos cada vez mais, suas função ãs etnologia, processos pa pela ora par por conotações ou histõri_ ciências huma- antropologia,etc). cada vez mais abordagem de alto nível senão através de Mas, Percebe-se, científicos vão-se tornando exigindo A hino tendo oportunidade de privi1eyiad:s. historia, que noder de decisão não fique passan_do esta psicanálise, sos G matematizados, não ê exequivel grupos "teorias", É comprensTvel "estória" e pela oralidade, humanidade , estória perde, cas Por sua vez, os na realidade lugar para nrÕprias atingir ã reflexão e a escrita. conta-se com a tribalização da lidade eletrônica, funções planetária. inicie pela para, isto, intensificam as agora, numa escala processo de massificação se ra se den reflexivo,o que que superem a instantanei- dade da oralidade. 4. A ACUMULAÇSfí DA Nas EXPERIÊNCIA sociedades primitivas, a "experiência" (exceto um Know how muito elementar que passava de geração em geração assistematicamente, através do prÔorio bulas e religiões. foi , Os por acaso que a livro sagrado, deturpasse o convívio primeiros imprensa fixando a patrimônio social) livros começou da foram LIVROS SAGRADOS com a "experiência, cultural é constituida de mitos,fá DIVULGAÇAO da Bíblia). impedia que a tradição tribo perigo da deturpação é um fato natural (não 0 oral (experiência simbólica). 0 e decorre da necessidade de transmitir a experiência acumulada a cada nova geração (não ha uma he reditãriedade das mitologias, Jung: cada nova geração dade com que nossos em que a to atual, denominam-se sa a a) científico nos , e b) superando Piaget"). com a mesma - ver de (filosofia) "A Sabedoria "mensagems" facili- Na medida a experiência a transmitir pas técnico e cada vez mais que se anresenta, e as í por isto que o romance vai de veículo de (as quais, no momen- que como conhecimento positivo etc coletivos" pre-histÕria). as mitologias "ideologias)), uma ref1exão logia, matemática, classicas fabularam na knov/ how,progressivamente, mais como sabedoria de Jean "arquétipos tem poder de criar mitos ancestrais humanidade vai ser: apesar dos hoje, (sociologia, Ilusões psico da filosofia perdendo suas (reflexão e filosofia vai funções nassan 14 Digitalizado gentilmente por: me �do a^-^iepender, ma i s e mais, do conhecimento científico. Ora se os al ^ ^ ^ im trigo^-t-rvc>-rTím que recorrer a' para evitar que a oral idade detur-^asse] os mitos, cia?0 que dizer dos modernos com relação a livro como veículo da ciência e da saiaTseus jornal primeiros voos das publicações gradde massa da (basta para tecnologia e a tecnologia, pois, anenas isto ver o êxito de banca, de divulgação cientifica), humanidade não tem, cien ainda, f evidente canacidade qyej para utilizar] esta nova experiência coletiva, mesmo porque nem esta no nível lizatorio em que a da", nem ciência 2q técnica passam a ser novo (quando a civilização jã e bastante técnica tem poder de decisaõ sobre a aplicação destes (adecisão fica com pequenos grupos do sistema de produção). guir duas humanidades cleo de tecnocratas sas e uma que obedece, que na cidade antiga, cia da comunidade: cos as tas informações disponíveis própria nara a vida social fundamental se seus habitantes não (o que vale dizer que, cesso dialético, sua "popular", 0 que um dia os tecnocn isto implica em destruir os aspecto (o livro, muda, exige (a amnlij seu uso generalizado terminarão por torna-lo informático, tecnocratas). Ora , é -^oucf fato de copia apenas, o livro ser nmicrofiImado ou/e transmiti essenci al mente, sua forma de estocagem e de acesso: vez que a assimilação dos sempre a estabilidade e fixidez do "estudar" uma informação processos básicos lação do homem, a natureza gráfica fornecida ao consulente para estudo escrita, de não magnéti cas ,sa) para.viabi1izar rápido acesso a info do eletronicamente, não altera, produção sendo um pro que toda experiência científica e tecnológica ja acumulada mação escrita que a sus ê, terão qyi sua prÕpria destruição seja estocada exclusivamente em películas e em fitas vel de imensos ^ souberem utilizai própria mercadoria: a tecnocracia gera ção do conhecimento e do qua; que cuidar do desenvolvimento humano como condição de criar mercado de consumo para vo em seu c para a sobrevivêj sobrevivência cOmo donos do conhecimento), provável n constituida das grandes não adiantaria existirem terminais em cada casa, nara distin se chegue a um nonto em que a a mitologia era de dados, terão do serviço público í constituida de um nequeno ência e a tecnologia tornar-so-ão tão vitais to, v e científica) civilização caminha (uma que decide, semi“1etradas) , ê prOvavel "modo de recursos na vida comui tecnocratas Salvo se a civ texto científica através impressão sensorial se modificam, seja conteúdos prov: sempre (dificilmente se poá de um tape ou filme), de assimi que a tecnologia progridi 1 5 cm 1 Digitalizado gentilmente por: I Ciereoclancnta I 14 um semiÓticos e os mecanismos por mai é 15 16 17 18 19 �não ê provável ,que a-maneira de turo, que como nre-tendem~os se aprendera, "estudar" venha a mudar muito no fu- autores de ficção científica, logo mais, mediante maneira de anrender vier a mudar, rá modificações, o mesmo se Assim, nor mais (se a a As mudanças tecnológicas e fisiológicas no organismo hjj ser feita de forma como se fazia pode dizer.com ralação ao funcionamento sistema neurônico em que ca. funcionais vez que a digestão continua na carverna: e transplantes o processo digestivo também sofre- o que Õ pouco provável). não têm provocado mudanças mano, injeções ao suqerirem se aooia, biologicamente, a função sofisticação que a informática venha a do semiótiacrescen- tar ã estocagem da experiência científica e tecnológica, fundamental^ mente,a ESCRITA permanecera, mesmo no de codificação dos dela dados e a tomarem conhecimento. plementares V elmente, no futuro, que os cia para a fundamental a estabilidade das foram privilégio protestantes (Reforma) ões homem comum protestante" da tecnologia e da ciência, baseiam seu poder. protestavam textos A primeira contra dos sagrados,pol os a revolução da escrita,ao oue parece, missão a cumprir, dos quando o pela ciência, dade e a falta se a Como ocorre os textos s^ foram um dia,tam tecnocratas, guardi segredo em posse e da a que interoretação segunda os - que dos revolução da "teólogos da tecno- tem ainda- uma grande e histórica como a (a reflexão não fosse de fixidez sagrados livro científico ficar ao alcance de ouvir estórias é importân^ imprensa favoreceü os do templo, (massificação), da mesma forma no momento atual, livros (dessacralização): imprensa favorecera os que protestarem contra logia": tenham tanta arrancando-se-1hes o tecnocratas isto é, "tecnocratas" da Teologia, contra os a exclusividade da sen^ provã - sacerdotes do templo: que destruiram os haverá uma"reforma de hominização, primitivas. (no será, também na antiguidade, (iniciação) levando o texto sagrado ao bém, ler e a escrever no futuro, sociedades eletrônica duas técnicas básicas com ospÕeie humana quanto os ainda com a tecnocracia de hoje, grados de as novas gerações parafernália Aprender a científicos, sobrevivência da tiveram para instrumento básico segundo a moderna psicologia) condição textos toda a serviço destas (escrita e leitura). tido técnico dos termos, provável LEITURA a formula No fundo, está e estará, no futuro, a futuro, o televisão permitiu a to^ todos televisão teria feito o mesmo incompatível característica dos com a processos instantanei_ baseados na i oralidade) i i 1 6 �5 . DUAS invariáveis DO PROCESSO CIV IL. IZATCÍR IO "^Ehti^onde provem estas processos de cod-H^cação dos çãb' e de cadas "certezas" produtos mentais informação? Pelo menos duas como fio condutor dos as estruturas, sobre o curso futuro dos] e dos meios invariantes processos (a podem ser identifij função e por meio das quais se efetivam, de comunij invariante, embora] sejam variáveis - jl Piaget): la. Invariante: Todo mundo comportamento: lo a) A USUCESSIVIDADE DAS NOVAS GERACOES sabe que ha apenas dois o instinto e b) a inteligência cional, comporta-se inteligente) mesmo, animal, habito ê um mode como um instinto de) mesmo que se admita (de fato, Sua caracteri sti ca ta do animal. invenção mais como - é 0 mesmo, vida independer de Ora, - T. se diz J. - ver C. tem que quanto mais Tiagor), inventar ou o animal um animal, e mais humanidade, comportando-se através Assim, cada se sobe na escala inventado e descoberto, no animal segundo T. identificam instintos - Char (pode-se dizer tem necessidades: nara satis inteligência coagida o onvilecida, de hábitos acumulada Assim, (cada não (mesmo que invente nada, impostos pelos domi nova geração) pela humanidade tem que (é este processo' diferentemente dos animais, uma 17 cm 1 Digitalizado gentilmente por: e descobrir comportamentos, mesmo em sua criança que nasça se denomina educação). tanto seu comportamento é menos filética da evolução, do mecanismos recriar toda experiência e oe 0 homem deve aprender a comnortar-se No homem predomina ,pois , a grande massa da Lorents) seu comportamento depende destas dois inato) a que menos do invenção ou descober (externa): Chardin), mais 0 homem ponta animal sexual). nadores). aprendizagem pelo contrário, se caracteriza que o homem não tem instintos faze-las certas dc (invariabi1ida (e conhecimento equivale a comportamento) (compreender). din hoje) e pela descoberta (esteriotipado e conhecimento e inteligência, (cefalização instintivo se faz fundamental (criatividade). ecológica , anatomia e na fisiologia trata-se de mera atualização (interna) atõ adqu i ri do.Insti nto e o comportamento (como inteligente quanto mais fatores Imaé Já a processos,- porque, do ponto de vista fu caracterizando-se por sua forte estereotinia instinto de (mesmo que proveniente originalmente de um de origem genética que vem incerido na que (o intermediário que participa da estrutura destes dois não merecendo ser encarado aqui la processos básicos Ciemclancnta f ■“ 14 15 16 17 18 19 �das preocupações-fundamental s aos adultos volutivo é i nventar'i nst-rturrerr-tos-de das novas gerações. transformação, as qu^-eiitemdeTm--«—fn‘■o^^e-s-s■õ' informação desti natfo-s—a educação Esta educação pode ser uma conformação ou duas modalidades de zam a sociedade fechada e a evolução da a dos sociedade aberta processos culturais, humanidade, a : a sociedade aberta levando as das gerações comporta-se, em educação, mente", "instintos",isto õ, tos seus soeio-eulturais de básicas: a) diacrônico, poteticamente, ções entre adultos), tãncia do telefone na humanidade), embora documentos, ras , com as permitir mas com as gerações as lembramos a futuras (os (hic et nunc porém, expositiva - mas é evidente que só tolerável sição de enquanto o todos, mática através cia te do pretenderia científicas, das processos quadro-negro da novas se poderia, orais - códigos gerações, é copiado^ se. nor orais insistem - aula de um equivoco técnico, por exemplo, ensinar mate_ exclusivos aula de matemática) substituir uma nas mais da sÕ com as novas gerações, de processos trata imoor - livro científico não estiver ainda ã disp£ dificilmente de se oej^ que a oralidade se_- professores, nas escolas, em estabelecer esta diacrônia através - tese contraria, demonstran. escrituras, mimeÓgrafo, relações não (rela começa a ja suficiente para o funcionamento diacrônico da sociedade, diacrônico compreendermos hj_ homogen i zação cul ti*ral atuais literatura etc.E duvidoso, humani- a oralidade seria, (por isto relações o novas gerações que a eletrônica pudesse defender a correspendeneia postal, imprensa, da escrita d^ o funcionamento sincrônico pl anetari zação e na do-se a função da escrita nas funções (experiencias )da Como vimos "aldeia global" se têm duas no espaço), b) ligações sobretudo agora reinvenção da Assim, os instrumen- finalidades conquistas para "hereditari^ sincrônico da sociedade adulta as temno ). satisfatória transmitir, (comunicação) primeiras isto e, "conformar - a sociedade fechada hãbitos. a comunicação a distância, (ê a comunicação no mitir a seus "informação" dando continuidade histórica ãs dade novas gerações a como se tentasse (por isto lembramos que uma das funcionamento o que garante a permanente adultas: permitir o funcionamento ve ter sido imolioue em sociedade fechada Õ aquela que dificulta invenção e a descoberta, se" com 0 modus vivendi uma "aprendizagem" que caracteri- permite que a reinvenção que a juventude faz da cultura "transformação" £ BIBLIOTECA. diversas áreas, imcompatível A (veja-se a e jamais - o corpo docen Massa de que estão, imnortân informações hoje ã disposição com uma transmissão oral ou vi_ 18 2 3 4 5 6 Digitalizado gentilmente por: Sc a n st e m C.ereaclancnta 14 15 16 17 18 19 �^ sualização nível de uma reflexãí (já-vinio:> as limitações da visualização na el abo ração'^/de superior). 'Kfalsa um dia, a escrita impressão de que a eletrônica substituira , (e vamos chamar de Escrita t'^io cÕdigo sistemático GERAL e LINERR que nãlo. utilize o ouvido como mecanismo de leitura ), decorre da ma nova ignorância da 'função da que e menos uma for de transmissão que um processo de aumento da oneracionalida- de na manipulação da das gerações, informação escrita. A invariável dq sucessão ligada Ü reinvenção necessária do processo cultural ga rante, a nosso ver, atual informãtica, a permanincia histórica da escrita, mesmo que o processo ortográfico venha a sofrer drásticas modi fi cações ,cooo ocorreu através da gráfica, historia (escrita pictográfica, i deográf i ca,orto- etc. ). 2a. Jean Invariants: RITMO FISIOLÕGICO DE ASSIMILAÇ.AO Piaget mostrou, a sociedade, que a assimilação dos processos culturais nada tem de essenci almente diferente do nrocesso geral de assimilaçAo biológica mamos aqui aprendizagem no sentido do neste processo ções, as pela base, de com os lato, "aprendizagens" indução, dedução, processo geral (digestão). etc) é, aoenas, (gênese temporal. mo temporal da mesma poral aprendizagem, da digestão dos alimentos. ção mínima ( to incluin equilibra uma forma diferenciada como tal Assim, Piaget), não pode rit se mede o ritmo tem por exemolo, para que a percepção assimile uma Como pode-se analisar o forma como Sabe-se, do estando ligada , (sistema neurÓnico). - segundo J. descartar-se de sua dimensão da Piaget, nerceptivas, notoras, fisiológicos um processo diacrónico típico "aprendizagem" como faz J. alimentação do ser vivo, processos A qual Ó a dura sucessão de quadros (é neste limiar perceptivo que se apoia a projeção cinematográfica). Se isto é verdade com relação ã percepção a visualização), com muito mais de assimilação dedutivo a implica em longos (por isto diziamos escrita : que (onde se situa a oralidade e razão é verdadeiro quando o orocesso rodeios,como no processo indutivo e a fotografia está para o cinema como permite um processo assimilativo mais prolongado). Vimos também, que a estória é tão simples em sua estrutura ooeracional ,que que não exige longas exposições a para ser assimilada. oralidade não rouba nada de essencial talvez, ã estória E por, isto (pelo contrário, seja a oralidade a melhor forma de contar estórias, assim que se costuma ler em voz alta a estÓria). que Foi baseado tanto nisto 19 I �qu9 argumentamos que a massificação eletrônica da estÕria nada de revolucionãrio. Jã a informação científica tação e assimilação de processos tível os com a (que axlgo longa medi- altamente operacionais) ê instantaneidade da comunicação oral altamente treinados na reflexão, tem ( assim mesmo, incompa- salvo em indivíducom apoio num ins trumento de trabalho qualquer de carater escrito). - Assim, na medida em que a reflexão se complexifica e 0 processo civi1izatõrio se apo^ ia Õ que informação) se em mecanismo de nível a escrita torne a ( operacional superior, mais que Õ um mecanismo de desaceleração da provável infraestrutura dominante do processo civi 1izatõrio, do em sua dimensão diacrÔnica. ca e bem explicativo:a 0 fracasso da leitura não foi para permitir a meditação (neste desaceleração da leitura). Pode-se, chamada leitura dinâmi- feita sentido, sobretu- nara ser "dinãmica",mas o que se deve ensinar e a pois, dizer que a TELEVISÃO e o CINEMA chegaram muito tarde no processo evolutivo, e a ESCRITA e LIVRO chegaram muito cedo. incentivará a Resta saber se a humanidade reflexão a ponto de ela vir a ser um fenômeno truição da tecnocracia). de massa Se vier a fazer isto, o (seria a provavelmente o de^ fará através da divulgação da LEITURA. 6. UMA SOCIEDADE EM PERMANENTE MUDANÇA Vimos que a função da oralidade é manter o processo sincr£ nico (isto é, as relações aqui planeta e ao agora envolva que a escrita, as ao aparecer no meira função fixar, processo civi 1izatõrio, através, dos sincrÔnico, Assim, - oral informação ta-se como então, mesmo efeito, Vimos tem como pri LIVROS SAGRADOS, as tradições, - tan- quanto do poNto de vista dia-rônico e escrita - nos seus primõrdios, aprese^ quanto com relação a sucessividade das gerações.P^ perguntar se a massificação nos tempos modernos. Ora, da comunicação não terá o jã vimos que os MCM são alt£ mente revolucionários, na medida em que homogenizam a humanidade, modo que,'se tende a uma fixação do status que, pelo nível o um processo de fixação do status quo, tanto com relação ao momento atual, de-se, seja gerações jovens escolarizadas). to do ponto de vista a e agora, mesmo que este aqui superior (interpenctração escrita, a massificação, DO CIENTÍFICO, gerará uma das substituindo os esta fixação se culturas). Com relação de faz á LIVROS SAGRADOS nelo TRATA- sociedade em permanente mudançA, vez 20 que �n é~'in'^pria>—da» ciência' (quan^0“'^r-t^^êr^e4-a—é'''ü^í processo criativo e não reproduVív-e.ÍTH-ncLvar permanentemente qual SG desenvolve a (mudar a axiomãtica a partir sincronia da vida sõcio-cultural). Estamos, no is, assistindo a dois processos ção representado homoqenização e b) outro de permanente mudança pola revolucionários: da que ia massificação do processo cientTfico tica desempenha sempenha 7. (jã vimos que a informá- para com a escrita o mesmo papel Se INFORMAÇDES ESCRITAS forem verdadeiras as considerações que estão sendo feii no momento atual, o grau civi 1izatõric node parâmetros: tual a) volume e extensão dos MCM e 0 satélite artificial último ponto de vista talvez, dentre os , de escolas vadíssima e b) o Brasil paises (cujo ê o paTs dos res) de "estórias" que das divulgações ( o Brasil ideológicas mo a da democracia social Universidade de São > o em que a BIBLIOTECA. Paulo). da divulgadas nas escolas e na (para avaliar o Chegou o momemto de Se comnararmos "semearmos jã viajei apesar Mota, da livros cantar em hino a a fuii a atitude da população nossa população, ler sequer um jornal fato, exempl^ imprensa, co (ver tese de doutoramento de G. imprensa. (excs ci v i 1 i za tÕri o em termos de partici_ é o país mais elitista do mundo, escandalizados: um único passageiro A tiragem podem alcançar 100 ou 200 mil desenvolvido com a de ficaremos BI^ A ele de 5.000 exemplares mancheia" como ja queria o poeta condoreiro ao ciVi1izatõria Deste somos, percentagem de escolas não possuem BIBLIOTECAS). paçAo das massas 8. toglodistas: fundamentalmente, uma diz muito Bem de nosso nível tura, BIBLIOTECAS. £ (basta saber que elevadíssima percentagem - e uma escola ê, livros de um país limiar nrospectivo "civilizados" média do livro brasileiro girnado em torno to os ser medido por dois disseminação de considerados BLIOTECA tem menos função ção que a televisão de para a oralidade e a visuaiizaçao). ESTOCAGEM DE tas, a) um de atualiza - 1 com relação a 1ei_ 36 horas de ônibus sem ver ou revista de quadrinhos esclareço que o ônibus era de luxo). APRENDIZAGEM DA LEITURA . Não é necessário que planejemos e en incentivem os ficaçao dos meios audio-visuai s , varã ao sua divulgação. mento paroxismo (sincrõnico) da sociedade a propaganda deles Por outro lado, a massi_ se apossou e le o próprio funcion^ (o único aspecto que impressiona os 21 cm Digitalizado gentilmente por: Ciemclancnta f ■“ 14 15 16 17 18 19 �homens que nao tem visão do futuro são, precisamente, os que acumulam em suas mãos maior poder de decisão), o prÕprio funcionamento da ciedade forçara o desenvolvimento dos et nunc (node-se, neste sentido, nal comunicações das cupar-se admirar a maravilhosa expansão nacio_ Os (mesmo porque quase ninquem se de - instrumentos de comunicação hic por micro-ondas). pansão da escrita e os meios so homens de visão devem oreo- preocupa com isto) ref1exão.Ora, com a ex - enquanto os HCM contam com os mecanismos naturais de percepção ( a audição e a visão), pensando qualquer treinamento prévio... a ESCRITA exige um longo e p^ noso processo de aprendizagem, de modo que a LEITURA passa a Tndice de formação cultural superior. io de peripécias universalização da que os homens e recuos a oraticos demonstram que não querem fazer crer., no fundo, todos troduz no agrupamento hàmano uma vel Todos com 0 estado sabem da humanidade, solidificam o status grego- por exemplo, poder ser vendido proibir do dos bibliotecas. como de reflexões se de a fazer certas 0 fato de um clássico mercadoria de consumo em realmente “subversivo.P£ sobre o memomento se confirmar a E os momentos incompatí- atuais histÕ profecia de Farenheit) nada tem de diferen- "histÕricos de mo- uma biblioteca Õ sempre um questionamento do momento atual (os ditadores de todos rabraz da os tempos, jamais gostaram de revolução espanhola dizia que sempre que ouvia a sõéum penoso palavra "cultura"). Mas rante a tornam a oedagógicas por exemplo ,traumatiza de tal alfabetização, ler que os (e por população i alfabetizada, adultos isto que, nem 3% dela - um fer a aprendizagem da leitura processo didarico de forma global, escola brasileira, livros; pegava no cabo do revolver quintado mecanismo que sofre deturpações jamais o independentemente vãrios momentos que hoje são considerados que não (salvo quo. é um fenômeno produção atual não se pode destruir as tes a de jornal... com A LEITURA dã ao indivíduo geográficas, de modo que o homem começa comparações que não rico, mas alfabetização, proveito traz aos que ursup^ acesso ã experiência de-se como tem sido chei_ dimensão nova, muita vez comunidade. massa nas bancas um são tão tolos como muitos ram privilégios dos membros da fronteiras ser sabem que a capacidade de ler in_ de dominação que tanto histórica di^ como é um re- insanáveis. modo a criança ao escaparem da escola A du- (sic) apesar de se dizer que 60% da lÕ jornal). 22 I cm 2 3 4 5 6 Digitalizado gentilmente por: Sc a n st e m Ciereaclancnt» 14 15 16 17 18 19 �9.0 ENSINO DE LEITURA 0 ensino de leitura, nas escolas, é um processo de que deve^ riam participar todos os é ensinar a professores, mesmo porque a função da escola ref1etir e não se node refletir sem instrumentos que desa celerem a oralidade o a ção de massa. E possTvel instantaneidade dos instrumentos de comunica- que se venha a descobrir que o investimento feito em televisão educativa (este equívoco que deve ser reoensado ) devesse sep feito na rede de bibliotecas que cobrisse, capilarmente, todo 0 território nacional... 23 cm Digitalizado gentilmente por Ciereoclancnta f ■“ 14 15 16 17 18 19 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource CBBD - Edição: 08 - Ano: 1975 (Brasília/DF) Subject The topic of the resource Biblioteconomia Documentação Ciência da Informação Publisher An entity responsible for making the resource available FEBAB Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1975 Language A language of the resource Português Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Brasília/DF Event A non-persistent, time-based occurrence. Metadata for an event provides descriptive information that is the basis for discovery of the purpose, location, duration, and responsible agents associated with an event. Examples include an exhibition, webcast, conference, workshop, open day, performance, battle, trial, wedding, tea party, conflagration. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource O livro como um instrumento civilizatório Creator An entity primarily responsible for making the resource Lima, Lauro de Oliveira Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Brasília Publisher An entity responsible for making the resource available FEBAB Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1975 Type The nature or genre of the resource Evento Subject The topic of the resource História da biblioteconomia Description An account of the resource Pode-se dividir a civilização em dois períodos, segundo os meios de comunicação de que se utiliza: a) as sociedades baseadas na comunicação oral e b) as sociedades baseadas na comunicação escrita. A características fundamental das sociedades pré-históricas é a oralidade. Language A language of the resource pt